Discurso consciente: o poder das palavras

Se você participa de alguma mídia social, provavelmente notou um padrão. Parece haver permissão para o abandono imprudente na forma como interagimos uns com os outros quando estamos escondidos em segurança atrás dos nossos computadores. Uma grande parte do diálogo online não exemplifica o discurso consciente.

Isto não é especialmente novo. As comunicações online sempre foram um campo minado. A proliferação de comentários anônimos em blogs e mídias sociais permitiu que as pessoas insultassem outras pessoas com abandono. E parece ser generalizado, em todas as áreas de atuação – incluindo ioga. Se você já leu os comentários sobre alguma das controvérsias sobre ioga, sabe o que quero dizer.

Nos últimos anos, comecei a lamentar a aparente deterioração do estado de comunicação em nossa cultura. Eu tento muito — e tenho que tentar — permanecer respeitoso, mesmo quando discordo.

Discurso consciente

Há trinta anos, assumi o compromisso de praticar a fala consciente. Alimentado por uma conversa gafe Eu fiz isso ainda me fazendo estremecer, decidi fazer da fala consciente uma prática básica nos anos 90. O esforço para falar com atenção parece ser uma experiência de aprendizado sem fim, que suspeito que nunca dominarei.

O Buda colocou a Fala Correta em terceiro lugar no Caminho Óctuplo, logo depois da Visão Correta e da Intenção Correta, e à frente da Ação Correta, Modo de Vida Correto, Esforço Correto, Atenção Plena Correta e Concentração Correta.

A fala é poderosa. Aprendi ao longo dos anos que falar com atenção não é tão fácil quanto parece. O Buda delineou cinco parâmetros para a fala que listei abaixo. Como falar com atenção plena é uma prática muito complicada, o que ofereço aqui é apenas uma breve sinopse, algumas reflexões a serem consideradas.

Como praticar a fala consciente

Veracidade

Falar a verdade significa abster-se de falar o que não é verdade. Isto inclui não apenas mentir abertamente, mas também obscurecer ou exagerar a verdade e mentir por omissão. Às vezes mentimos para nos manter longe de problemas ou exageramos para parecermos um pouco melhores – talvez preenchendo nossos currículos ou recebendo crédito onde não é devido. Embora pequenas mentiras inocentes pareçam inofensivas, contá-las reforça o hábito de não dizer a verdade. Quanto mais nos safamos contando pequenas mentiras, mais fácil será fazê-lo novamente.

Falar a verdade simplifica nossas vidas. Se você já mentiu e teve que contar outras mentiras para continuar sustentando a original, sabe como isso pode ser complicado. Dizer a verdade elimina muito estresse.

Pratique falar apenas o que é verdade. Observe quando sua mente quer exagerar ou obscurecer a verdade.

Abster-se de fofoca

Fofocar parece ser um vício. Muitas vezes é onde as conversas terminam. Mas na maioria das vezes, a fofoca serve apenas para dividir. Falar mal de pessoas que não estão presentes isola-as, sem lhes dar oportunidade de se defenderem. É sempre unilateral.

Há momentos, é claro, em que é apropriado falar sobre uma pessoa que não está presente por preocupação com seu bem-estar. Também é apropriado falar sobre os outros quando a intenção é aproximar as pessoas. No entanto, a fofoca maliciosa é um padrão tóxico e não tem outro propósito senão criar divisão.

Tente não falar negativamente sobre quem não está presente. Isso é desafiador? Como isso muda suas conversas?

Abster-se de discursos ásperos

Todos nós já ouvimos o velho tropo sobre paus e pedras. Eu diria que as palavras têm um enorme potencial para nos prejudicar. O resíduo das palavras duras de outra pessoa pode durar anos. O discurso raivoso e áspero é um ato de violência. Quando falamos duramente com outra pessoa, o objetivo é infligir dor. Muitas vezes, o discurso irado pode ficar fora de controle, de modo que o que é divulgado nem é verdade.

Em seu livro, O Coração dos Ensinamentos do BudaThich Nhat Hanh sugere que, quando sentirmos o impulso de falar com raiva, recuemos e perguntemos se podemos continuar nossa conversa mais tarde. Isso dá à nossa raiva uma chance de esfriar para que possamos retornar à conversa num momento em que possamos falar com mais clareza e respeito.

Abstendo-se de discursos inúteis

Há uma palavra em Pali para fala inútil que é um excelente exemplo de onomatopeia: sampappalapa. Sampappalapa é o ato de falar só por falar, inserindo-se numa conversa com algo não relacionado ou desnecessário, muitas vezes apenas para afirmar a nossa presença.

Como introvertido, não sou uma pessoa que tende a tagarelar ou interromper conversas. No entanto, como uma pessoa que cresceu em uma família que sempre falava de maneira sarcástica, em certas companhias, posso definitivamente lançar frases curtas com os melhores deles. Quanto mais pratico a fala consciente, mais percebo que a maioria dessas frases curtas não são necessárias e, às vezes, podem até me causar problemas. Às vezes eles podem ser prejudiciais.

Quando estiver conversando, considere se o que você está prestes a dizer realmente contribui para o que está sendo dito.

Falando na hora apropriada

Existem momentos apropriados e inadequados para certos tipos de discurso. Por exemplo, embora eu confesse ter um certo hábito de xingar em conversas casuais, evito usar palavras possivelmente ofensivas quando estou ensinando ioga. Ou pelo menos, eu tento. Também tento reprimir minhas tendências sarcásticas em situações profissionais.

Um colega meu acredita que é importante contar as coisas como elas são. Embora seja uma meta válida manter a honestidade nos relacionamentos, as queixas pessoais são melhor expostas em conversas individuais. Repetidas vezes, essa pessoa criticou outras pessoas – inclusive eu – com queixas pessoais durante situações relacionadas ao trabalho na frente de outros colegas. Isso não apenas humilha o objeto de sua ira, mas também deixa os outros extremamente desconfortáveis ​​ao testemunharem o que deveria ser um assunto pessoal entre duas pessoas.

Quando você sentir necessidade de expor uma queixa ou fazer um comentário sarcástico, considere não apenas se isso é necessário, mas também se a situação é apropriada.

Praticando a fala consciente

Com o passar dos anos, percebi que praticar a fala consciente, sem falta, me faz falar menos e ouvir mais. Isto é provavelmente uma coisa positiva. Ouvir gera aprendizado. E considerar suas palavras cultiva uma consciência mais profunda. A inclusão da Fala Correta no Caminho Óctuplo significa que sua prática é essencial para libertar nossas mentes.

A mídia social é um ótimo lugar para praticar o discurso correto. Escrever permite que você considere suas palavras. Eu nunca comento anonimamente. Não digo nada online que não me sinta confortável em possuir. Invariavelmente, isso me torna mais consciente dos possíveis efeitos das minhas palavras nas pessoas que as podem ler.

Se você decidir praticar a fala consciente, provavelmente tropeçará às vezes. Às vezes ainda digo coisas que gostaria de não ter dito. Como tantas coisas que vale a pena explorar, a prática da fala consciente é um processo que acredito poder tornar o nosso mundo um lugar mais amável e acolhedor para todos nós.

Aqui estão algumas perguntas consagradas que você deve fazer a si mesmo quando se sentir obrigado a falar:

• É verdade?
• É útil?
• É gentil?
• É a hora certa?

Sobre Charlotte Bell

Charlotte Bell descobriu o yoga em 1982 e começou a lecionar em 1986. Charlotte é autora de Mindful Yoga, Mindful Life: A Guide for Everyday Practice e Yoga for Meditators, ambos publicados pela Rodmell Press. Seu terceiro livro é intitulado Hip-Healthy Asana: O Guia do Praticante de Yoga para Proteger os Quadris e Evitar Dor nas Articulações SI (Publicações Shambhala). Ela escreve uma coluna mensal para a revista CATALYST e atua como editora do Yoga U Online. Charlotte é membro do conselho fundador da GreenTREE Yoga, uma organização sem fins lucrativos que leva ioga a populações carentes. Música de longa data, Charlotte toca oboé e trompa inglesa na Salt Lake Symphony e no sexteto folk Red Rock Rondo, cujo DVD ganhou dois prêmios Emmy.