Explicação dos 5 estados mentais no Yoga Sutra 1.1 – Fitsri Yoga

Yoga é a cessação dos movimentos da mente.
योग: चित्त-वृत्ति निरोध: (Em sânscrito) ~ Patanjali Ioga Sutra 1.2

Com esta frase, Maharishi Patanjalio autor de um famoso texto iogue ‘Yoga Sutra’ esclareceu o todo propósito da ioga em apenas 3 palavras.

Compreendendo o Sutra:

Chittamuitas vezes chamada de mente, está em constante flutuação. Estas flutuações reflectem o desequilíbrio do três Gunas – Sattva (pureza), Rajas (atividade) e Tamas (embotamento) – que se manifestam como Vrittis. Assim, o propósito do yoga é a cessação (Nirodha) dessas flutuações (Vrittis) da mente (Chitta). Isto leva a um estado de Samadhi, onde a mente permanece calma e imperturbável mesmo em circunstâncias desafiadoras.

Para alcançar calma e equilíbrio absolutos, é preciso compreender os vários estados da mente humana.

5 estados de espírito

Na casa de Vyasa comentário na estrofe 1.1 do Yoga Sutra, ele afirma que yoga é Samadhi (contemplação). Samadhi, uma característica chave de Chitta, permeia todos os cinco estados da mente, conhecidos como os 5 Bhumi de Chitta. Esses estados são:

Os 5 estados mentais em que se encontra o Samadhi são:

1. Kshipta – Estado de espírito caótico ou mais inconstante
2. Mudha – Estado de espírito monótono ou preguiçoso
3. Vikshipta – Mente parcialmente focada
4. Ekagra – Mente unidirecionada
5. Niruddha – Mente totalmente absorvida

Agora, o ponto que deve ser observado aqui é que o Samadhi nos primeiros 3 estados de espírito não faz parte ‘Yoga Samadhi’ porque a sua continuidade é muito instável ou nesses estados, a mente muda frequentemente. Porém, Samadhi permanece lá por uma pequena fração.

Na verdade, Yoga ocorre quando Samadhi reside nos dois últimos estados mentais (Ekagrata e Niruddha).

Na verdade, compreender as características de cada estado de espírito ajuda a alcançar o ‘Yoga Samadhi’.

1. Kshipta – A Mente do Macaco

Kshipta ou disperso é o estado mental mais inferior e comum que se manifesta durante as horas de vigília. Este estado é dominado pelos guna “rajas” devido à maior parte do tempo nas horas de vigília envolvido em alguma atividade física ou mental.

Neste estado mental, uma pessoa alterna entre estados extremos – amor e ódio, gosto e desgosto, prazer e dor, entusiasmo e tédio. A mente está totalmente inquieta, pois está sempre saltando de um pensamento para outro. Há falta de clareza na visão e você pode se sentir ansioso, confuso, incapaz de compreender e se relacionar pacificamente com outras pessoas em seus relacionamentos. Aqui, a mente carece das habilidades cognitivas necessárias, que se refletem na forma de más habilidades de tomada de decisão nas situações da vida cotidiana.

Aqui, neste estado, administrar até mesmo as responsabilidades mundanas do dia a dia torna-se um desafio para a mente divagante. Isso se tornou um estado comum nos tempos estressantes de hoje. A mente fica extremamente inquieta, pois está sempre pulando de um pensamento para outro. No estado mental de macaco, você não é capaz de conduzir sua vida diária com facilidade e calma.

Sintomas do estado Ksipta

1. Falta de capacidade de tomada de decisão
2. Inquietação
3. Confusão e absoluta falta de clareza
4. Ansiedade

Como lidar com a mente do macaco

O Yoga ajuda você a entender que você (o conhecedor) não é seus pensamentos e, portanto, você é capaz de observar seus pensamentos e ainda assim não se identificar com eles. Ao ser uma testemunha, você pode gerenciar e priorizar sua atenção apenas para padrões de pensamentos saudáveis, importantes e construtivos, ao mesmo tempo em que deixa de lado os indesejáveis.

Por exemplo, você pode identificar e abandonar padrões prejudiciais, como acordar tarde, hábitos alimentares errados, conversa interna negativa, reclamações. Da mesma forma, você pode inculcar conscientemente padrões de vida desejados em sua vida. Ao fazer isso, você está dando instruções claras à sua mente para que ela pare de divagar e se concentre apenas no que é necessário no momento. Dessa forma, o Yoga pode te ajudar a estar presente no momento com maior atenção e facilidade.

2. Mudha – A mente do burro

O Mudha ou O estado mental embotado é dominado pela guna ‘tamas’, na qual a mente está lenta, sonolenta e sem vitalidade. Devido à natureza lenta da mente, falta a energia observada neste estado para lidar com questões sutis e profundas da vida.

A maioria de nós costuma oscilar entre Kshipta e Mudha estados durante as horas de vigília. Somos impelidos em direção a um objeto dos sentidos através da natureza raja de nosso comportamento. Porém, se o resultado desejado nos for negado ou for necessário um esforço maior, a mente embotada por falta de concentração encontra desculpas e nos aprisiona em um sentimento de insatisfação. Nesse caso, tamas guna pode nos levar a um estado de tristeza ou depressão.

Resumindo, o estado mental Mudha ocorre quando você não é capaz de ouvir sua voz interior e se comunicar com seu verdadeiro eu.

Sintomas do estado de Mudha

1. Falta de energia e vitalidade
2. Má concentração
3. Conexão distorcida com o eu interior
4. Depressão/Tristeza

Como lidar com a mente de burro

Isso acontece principalmente nos casos em que você precisa se adaptar a uma situação de vida totalmente nova e perde o senso de identidade no espaço recém-descoberto.

Para lidar com a mente neste estado, abandone todos os seus pensamentos e reconecte-se ao seu mundo interior através do Yoga e da meditação, para que você seja capaz de encontrar o seu verdadeiro eu, que permanecerá com você em todas as situações da vida. Ioga ajuda você permanecer conectado com o eu espiritual para que você possa passar pelas mudanças nas situações da vida com uma nova facilidade.

3. Vikspita – A mente borboleta

Há momentos na vida em que sattva guna começa a dominar e a mente pode focar e concentrar-se. Sentimo-nos equilibrados, felizes e claros em todas as esferas e a vida parece ser um lindo fluxo. Então, à medida que surgem algumas situações difíceis e dolorosas, nossa mente se distrai e voltamos aos velhos padrões. A mente é afastada de Sattva de volta para rajas ou tamas.

Este é o estado Vikspita onde a mente alterna entre momentos de clareza e distração. Neste estado, você não está totalmente no controle de seus pensamentos. No entanto, você é capaz de estar ciente das sutilezas da vida.

Por exemploem nossa prática de Yoga, quando estamos totalmente absorvidos pela meditação, vivenciamos momentos de absoluta calma e concentração. Porém, quando há a menor distração, perdemos o foco. Distraímo-nos e culpamos os fatores externos pela criação de uma perturbação. Culpamos o meio ambiente e não a nossa percepção. Nesta situação, a prática consistente de Yoga ajuda-o a compreender que nunca podemos mudar o ambiente externo e permite-lhe lidar com a vida com equanimidade em todas as situações.

Sintomas do estado de Vikspita

1. Mente calma, porém, se distrai facilmente
2. Melhor concentração
3. A mente às vezes é estável e outras vezes confusa.

Como lidar com a mente borboleta

Ao se concentrar mais na meditação, você será capaz de manter os períodos de calma e torná-los um estilo de vida. A prática regular de meditação também irá incutir uma melhor sensação de clareza, para que você não se distraia facilmente com as dificuldades e lide com a vida com equanimidade.

4. Ekagra – mente unidirecionada

Todo o ruído interno se acalmou e a mente agora está em paz, consciente e pronta para o foco. No estado mental Ekagra, pode-se trazer toda a atenção para um ponto, sem ser afetado por quaisquer agentes externos, pelo tempo que a pessoa quiser manter. Resulta, morre toda confusão e ansiedade da pessoa.

No sentido iogue, o que você percebe de um objeto é o estado de Samadhi é a única “percepção direta”. O que é percebido através dos cinco sentidos é uma percepção prejudicada e incompleta, por causa das imperfeições dos sentidos, da mente e de buddhi que estão sob a influência do ego negativo.

Vyasa em seu comentário sobre o yoga sutra disse Ekagra ou mente unidirecionada apaga todos os aflições que causam sofrimento e tirar uma pessoa da escravidão do carma.

Sintomas da Mente Ekagra

1. Melhor foco
2. Mais consciência e clareza
3. Ego diluído
4. Despertar da intuição

Mente no estado de Ekagra

Diz-se que a mente neste estado está em a ioga ou pode-se dizer que é o ponto onde a jornada iogue começou no sentido real.

Através deste estado de espírito, você encontrou um foco único na vida que o ajudará a filtrar suas experiências, dissolver seu ego, despertar sua intuição e sentir coisas além dos cinco sentidos. Você se sentirá absolutamente no controle de seus pensamentos e ações.

Você precisa permanecer consistente em sua prática de Yoga para manter esse estado.

5. Niruddha – mente totalmente focada

Depois de passar pelo estado de Ekgrah (unidirecionalidade), a pessoa é capaz de manter um único ponto de foco. Aqui, a atenção está totalmente presa e concentrada em um ponto.

Nesta fase, nenhuma impressão antiga ou nova pode distrair a mente do ponto de foco e a quietude completa é alcançada. É possível deslizar pela vida com a maior graça. Não há reação às situações em constante mudança da vida. A partir deste ponto, pode-se elevar-se a estados mentais ainda mais elevados em sua jornada iogue.

No estado de Nirodha, a mente está agora totalmente sob o controle do iogue e todas as flutuações ficam sob o controle direto do intelecto (buddhi sáttvico), em vez de serem controladas pelo ego. Quando o Yogue permanece no estado de Niruddha por longos períodos, a mente atinge um estado de equilíbrio do trigunas que leva à libertação (Kaivalya)

Sintomas

1. Foco único
2. Mente estável
3. Graça na aura geral
4. A completa quietude dos pensamentos

Mente no estado de Niruddha

Embora o estado mental de Niruddha seja o objetivo final do yoga (Yoga Chitta Vritti Nirodha), você precisa continuar sua prática de yoga e analisar constantemente seu estado mental. Além disso, encontre novas maneiras de manter e crescer em sua consciência.

Conclusão

Em nossa vida cotidiana, a maioria de nós pode ser vista nos três primeiros estados de espírito. Esses 3 estados de espírito são responsáveis ​​por nos acompanhar com o mundo externo.

• A mente Kishipta está muito inquieta para manter a concentração e o equilíbrio.
• A mente Mudha não tem energia para fazer um esforço para se concentrar.
• A mente Vikshipta carece de consistência e é incapaz de manter o foco.

Haverá momentos de concentração e equilíbrio e outras vezes o Yogi se distrai e fica preso em velhos hábitos. No entanto, a mente Vikshipta pode manter o foco através de determinação, disciplina e prática consistente.

Os últimos 2 estados mentais (Ekagra e Niruddha) ajudam o iogue a internalizar a consciência. Conseqüentemente, ajuda a alcançar estados mais elevados de concentração.

A classificação de estados mentais acima nos ajuda a compreender nosso próprio estado mental para que possamos crescer em nossos níveis de consciência em nossas buscas espirituais ou materiais.