Livros de ioga interessantes – BionicoldGuy

Recentemente, li dois livros interessantes sobre Yoga de Alistair Shearer, um tradutor especialista do sânscrito e historiador do Yoga. O primeiro é sua tradução e comentário dos sutras de Yoga de Patanjali. Isso é frequentemente usado como justificativa para Hatha Yoga, que no Ocidente evoluiu principalmente para o que o Shearer chama de “Yoga do corpo”, com ênfase no alongamento e em outros exercícios físicos. Há pouca ênfase em “Mind Yoga”, com exceção de uma curta meditação guiada no final das aulas, geralmente enquanto deitada no “pose de cadáveres“Isso não quer dizer que esse tipo de classe não seja valioso, eu peguei muitos deles e os achei muito úteis para alívio do estresse e permanecer flexível à medida que envelhecemos. Só que não há nenhuma menção ao tipo de poses usadas nas aulas de yoga hatha nos sutras de ioga.

Os sutras são uma série de provérbios curtos que somam essencialmente um manual de meditação. Oito membros de ioga são ensinados. Os dois primeiros se referem ao comportamento ético, uma série de 5 “DOS” e 5 “DOISS”. O terceiro é sobre Asanas, que é onde surge a confusão sobre o Hatha Yoga. Asanas são poses ou posturas, que são comuns nas classes de ioga. Mas nos sutras, é bem claro que o que está sendo discutido é a postura correta para a meditação, essencialmente sentada na vertical com a coluna ereta, em uma posição que pode ajudar confortavelmente por um período prolongado, mas não é propício a cair no sono. O quarto membro é Pranayamaou exercícios respiratórios, destinados a nos acalmar para se preparar para a meditação. O restante dos oito membros são estágios sucessivos na meditação, começando com “retirada dos sentidos”, depois concentração, meditação e, finalmente, samadhi ou união com nossa verdadeira natureza. Esta união é o que o yoga realmente se refere e é o objetivo de todo o empreendimento.

Em um segundo livro A história do yogaShearer pedaços tão bem quanto possível toda a história do yoga até os dias atuais. Ele faz uma distinção clara na evolução da “mente” e “ioga do corpo” no livro. O rastreamento da história é difícil porque desaparece de volta às brumas do tempo e, muitas vezes, os registros escritos são inadequados. Mas ainda é uma história fascinante. Temos muita sorte no Ocidente que esse grande presente de sabedoria perene migrou para cá da Índia.