As postagens do governo acabaram de dar uma guinada brusca na extrema direita

Tele Departamento do Trabalho dos EUA está a abraçar slogans e tropos nazis, o gabinete de investigação do Pentágono está a utilizar elementos gráficos neonazis nos seus feeds das redes sociais, e o Departamento de Segurança Interna publicou recentemente letras que imitam uma canção popular de uma banda ligada a um clube social etno-nacionalista.

Os canais oficiais das redes sociais da administração Trump tornaram-se fluxos implacáveis ​​de mensagens e imagens xenófobas e codificadas pelos nazis. Os líderes destes departamentos até agora recusam-se a responder a perguntas sobre as suas estratégias nas redes sociais, mas é impossível ignorar a tendência: em todo o governo federal, os responsáveis ​​defendem uma nova compreensão radical da ideia americana, enraizada não na visão dos Fundadores, mas nas ideologias dos fascistas europeus.

Em 10 de janeiro, o Departamento do Trabalho postou um vídeo com a legenda “Uma Pátria. Um Povo. Uma Herança”, que soa estranhamente semelhante ao slogan nazista “Ein Volk, ein Reich, ein Führer” (“Um povo, um reino, um líder”). A postagem tem 22,6 milhões de visualizações. Há uma semana, o escritório de pesquisa do Pentágono postado silhuetas de tropas da era revolucionária com olhos brancos brilhantes. Os olhos brilhantes e o filtro que dava às botas uma tonalidade vermelha e ciano são frequentemente usados ​​no Subgênero Esquadrão da Morte de Direita de memes da moda—conteúdo postado por neonazistas tentando tornar suas opiniões mais esteticamente agradáveis. O DHS também publicou recentemente uma imagem de um cavaleiro com um bombardeiro B-2 acima, sobreposta com o texto “Teremos nossa casa novamente”. Essa frase é quase idêntico à letra de uma canção de um grupo afiliado ao Mannerbund, um grupo folclórico de extrema direita que se baseia no movimento etnonacionalista Völkisch da Alemanha: “Oh, por Deus, teremos nossa casa novamente”.

Os temas e estilos desse mimetismo variam. E publicações com alusões ao extremismo surgiram ocasionalmente em feeds de departamentos ou agências individuais, especialmente no DHS, que supervisiona a Alfândega e Proteção de Fronteiras e o ICE. Mas a variedade e onipresença das postagens recentes apontam para algo novo.

EUn agostoo Departamento de Segurança Interna postou uma imagem em múltiplo plataformas que incluía a frase “Para que lado, homem americano?” uma referência ao livro Para que lado, homem ocidental?escrito pelo falecido neonazista William Gayley Simpson e posteriormente publicado pela imprensa de extrema direita National Vanguard Books. Em novembro, o DHS postou um vídeo destacando momentos importantes da história americana, também editado para que se assemelhasse a vídeos fashwave. No mês passado, a agência postou uma imagem de agentes ICE, sobrepostos com texto VHS e um filtro problemático – duas características dos memes fashwave.

Muitos dos memes promovem a ideia de “remigração”. O termo pode significar a partida voluntária de imigrantes para o seu país de nascimento, mas ganhou popularidade nos círculos nacionalistas brancos na Europa e na América como um eufemismo para a expulsão de imigrantes não-brancos dos países ocidentais, incluindo potencialmente cidadãos naturalizados e seus descendentes.

Em novembro, o DHS postado em X: “Os riscos nunca foram tão altos e o objetivo nunca foi tão claro: Remigração agora.” Em outra postagem do DHS nas últimas semanas, visto por 20 milhões de pessoas no X, um carro antigo parado em uma praia em frente a palmeiras. O texto sereno e serifado declara: “América após 100 milhões de deportações”. No mesmo dia, a conta oficial da Casa Branca X postado um retrato do Presidente Trump com uma única palavra: “remigração”.

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A ideia de retirar 100 milhões de pessoas dos Estados Unidos é dramática, para dizer o mínimo. Deportar todos os imigrantes indocumentados significaria a remoção de cerca de 14 milhões de pessoas, de acordo com de acordo com uma das estimativas mais recentes do Pew Research Center, de 2023. O cancelamento de todos os green cards removeria cerca de 12 milhões a mais. Trump manifestou interesse em revogar a cidadania dos americanos naturalizados e deportá-los do país – mais 26 milhões de pessoas. Mas mesmo a soma de todas essas categorias equivale apenas a meio caminho da fantasia de 100 milhões de deportações. A única maneira de atingir esse número é incluir dezenas de milhões de americanos nativos.

Em que base eles seriam direcionados? Os defensores da remigração visaram, por exemplo, a população somali nos Estados Unidos, a maioria da qual são cidadãos. No mês passado, Trump disse dos somalis durante numa reunião do Gabinete: “Não os quero no nosso país, serei honesto convosco”, acrescentando que os EUA “irão para o caminho errado se continuarmos a levar lixo para o nosso país”. Na semana passada, durante as ações de fiscalização da imigração em Minnesota – um grande centro populacional somali – a administração mudou para fim Status de proteção temporária para cidadãos somalis, tornando os não-cidadãos somalis elegíveis para deportação. Durante as suas observações hoje no Fórum Económico Mundial, Trump atacou novamente os somalis no Minnesota. “Estamos reprimindo mais de US$ 19 bilhões em fraudes que foram roubadas por bandidos somalis. Dá para acreditar nos somalis? Eles revelaram ter um QI mais alto do que pensávamos”, disse ele, acrescentando: “Eles são bons piratas, mas atiramos neles para fora da água, assim como atiramos nos barcos de drogas”. Trump também deixou claro que não tem como alvo apenas os somalis. “A situação no Minnesota lembra-nos que o Ocidente não pode importar em massa culturas estrangeiras, que nunca conseguiram construir uma sociedade própria de sucesso”, disse ele no seu discurso, repetindo a retórica da supremacia branca sobre a imigração de países não-brancos.

Alguns podem ignorar o número de 100 milhões como um exemplo do exagero Trumpiano que se espalha pelas fileiras dos cartazes do governo nas redes sociais. Outros veem motivo para grande alarme. “É um plano de limpeza étnica”, disse-me Wendy Via, cofundadora do Projeto Global Contra o Ódio e o Extremismo, um grupo de defesa. “Não podemos pensar nisso como outra coisa. É apenas um plano de limpeza étnica.”

Tele administração Trump disse pouco publicamente sobre as intenções específicas por trás dessas postagens. Mencionei a postagem no Instagram que incluía “Teremos nossa casa novamente” e a associação da frase com o etnonacionalismo alemão para Tricia McLaughlin, secretária assistente do DHS para assuntos públicos, por e-mail. McLaughlin respondeu que é “uma linguagem bastante mesquinha sobre 20 milhões de estrangeiros ilegais sendo removidos/saindo do país”. Perguntei diretamente sobre a remigração, mas ela não entrou em detalhes nem sobre a sua história na extrema direita europeia. “Há muitos debates políticos, inventar coisas que nos deixem indignados é esquizofrênico”, disse-me McLaughlin. Esta parece ser uma resposta de toda a administração. Quando perguntei ao Departamento de Defesa sobre o seu meme contendo referências óbvias ao fashwave, o secretário de imprensa do Pentágono, Kingsley Wilson, respondeu por e-mail: “Se você vir conteúdo pró-americano com referências à Revolução Americana e seu cérebro de alguma forma começar a fazer conexões com o ‘fashwave’ ou o ‘neo-nazismo’, então você pode ser esquizofrênico ou ter uma grave Síndrome de Desarranjo de Trump.” O Departamento do Trabalho não respondeu a um pedido de comentário e a Casa Branca recusou-se a comentar.

A invocação de linguagem e imagens nos posts empregada por supremacistas brancos históricos e contemporâneos poderia, em teoria, ser uma série de coincidências não intencionais. No entanto, a mensagem emana da administração de outras formas. Em meio aos memes e fotos que o DHS costuma postar, Micah Bock, vice-secretário adjunto de comunicações estratégicas, aparece ocasionalmente em vídeos explicativos para oferecer perspectivas nacionalistas. Em novembro, num vídeo do DHS publicado no X, ele tentou “dissipar a mentira” de que “a América é uma nação de imigrantes”. No Dia de Ação de Graças, Bock oferecido o padrão “Obrigado pelo trabalho incansável do departamento sob o comando do presidente Trump e do secretário Noem”, mas depois disse aos telespectadores que “não haverá segundas porções para os invasores”.

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A retórica de Bock não é tão explícita de extrema-direita como muitos dos memes do DHS, mas ele defende pontos semelhantes. Bock diz ao espectador que o Dia de Ação de Graças “não é uma festa global. É uma festa de pessoas específicas que lembram misericórdias específicas concedidas apenas a elas e à sua nação”. Bock não diz quais “pessoas específicas” deveriam desfrutar do privilégio exclusivo de comer um pássaro grande e purê de batata no final de novembro de cada ano. Mas em outras partes do vídeo, ele faz referência aos primeiros colonizadores da Nova Inglaterra que não sofreram os invernos rigorosos do século XVII, para que “quatro séculos depois, seus descendentes entregassem a mesa a estranhos que nunca agradeceram pelos sacrifícios que a construíram”. A sua retórica ecoa algo que o vice-presidente Vance disse no verão passado num discurso: “A América não é apenas uma ideia. Somos um lugar específico, com um povo específico e um conjunto específico de crenças e modo de vida”. Ele acrescentou: “As pessoas cujos ancestrais lutaram na Guerra Civil têm muito mais direitos sobre a América do que as pessoas que dizem não pertencer”. Esta é a versão diluída, mas desenvolvida dos memes.

No seu conjunto, as mensagens representam um esforço para redefinir o que significa ser americano, de modo a justificar a expulsão de pessoas que não se enquadram nessa definição. Isto vem diretamente de um conceito emergente à direita, às vezes referido como “Heritage America” ou sendo um “Herança Americana.” Nem todos na direita nacionalista usam ou gostam desta terminologia. Mas concordam globalmente com o princípio: que a América não é realmente “uma proposta” de igualdade e liberdade, como Abraham Lincoln a descreveu no Discurso de Gettysburg, mas um lugar específico, com uma cultura específica, composta maioritariamente por Anglo-Protestantes que podem traçar a sua linhagem nos EUA há gerações. Postula uma versão da América que não se baseia em ideais, mas no sangue e no solo.

Isabel Ruehl e Marie-Rose Sheinerman contribuíram com reportagens para esta história.